Halloween
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- Monografia e apostila sobre Halloween
Texto
CEM Centro Evangélico de MissõesEMT - Escola de Missões Transculturais
Função, Forma e Significado do
Halloween
Mestrado em Missiologia
Matéria: Fenomenologia da Religião
Professora: Margaretha Nalina
Aluno: Rolf Joaquim Dietz
Viçosa, 08 de janeiro de 2005
Índice
Introdução .........................................................................................................................................1
1- Forma, Significado e Funçao cultural ..........................................................................................2
1.1- Samhain (Sam-fuin)..................................................................................................................2
1.2- Os oráculos de Samhain ..........................................................................................................3
1.3- O retorno dos mortos................................................................................................................3
1.4- A lenda de Jack O'Lantern........................................................................................................4
1.5- Trick or treat .............................................................................................................................4
1.6- Cristianização do Halloween.....................................................................................................6
2- Bíblia e discipulado ......................................................................................................................7
Conclusão .........................................................................................................................................8
Bibliografia........................................................................................................................................9
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Introdução
Chegamos na Alemanha no dia 16 de setembro de 2003. Entre vários fatos que
chamaram nossa atenção foi o cuidado na decoração das casas. Naquela ocasião
muitas casas e lojas estavam decoradas com abóboras, motivos de bruxas, etc.
Perguntando acerca do motivo disso, foi comentado acerca do Halloween. Mais
tarde fomos conversando com várias pessoas e percebemos que o povo entende
isto como uma tradição que vêm dos EUA. Também têm consciência que esta
tradição têm, por sua vez, origem na Europa antiga, entre os povos nórdicos. Fomos
informados que nas escolas são muito festejadas estas tradições, o que nos
espantou, pois aqui o povo é muito frio na área de religião, muito céticos.
Perguntamo-nos: porque um povo tão cético recebe e pratica estes costumes? O
que pensam eles acerca disso?
Conversando com uma professora, perguntamos acerca de bruxas, se era
costume contar às crianças a respeito das mesmas, contos de fadas, etc. Fomos
perguntados "e alguém acredita?", respondeu que isso são contos de fadas, que são
úteis para despertar a imaginação das crianças, que isso é bom, etc.
Ficamos muito atentos acerca de nossos filhos, para a forma que estes "contos
de fadas" são colocados para eles e como eles os recebem. Este ano nosso filho
veio insistindo que "papai noel existe!". Sabemos que algo tão simples pode parecer
ingenuidade questionar. Entendemos que fanatismo, se ter uma visão estreita das
coisas não é o chamado do cristão, porém precisamos estar atentos.
Esta forma (Halloween) foi escolhida porque notamos que é bastante praticada
nesta região. Em segundo lugar sua origem está numa região próxima daqui.
Terceiro lugar é algo que mistura cultura e religião.
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1- FORMA, SIGNIFICADO E FUNÇAO CULTURAL
Forma Significado oficial Significado popular
Halloween Dia de todos os santos (ou Crianças brincam de
dia de todas as almas) fantasmas e bruxas
Jack O'Lantern (abóboras Espantar maus espíritos Carro-chefe da decoração
recortadas com caretas e do Halloween
velas)
Roupas de fantasmas
Doces ou traquinagens Crianças recolhem doces Crianças recolhem doces
"Trick or Treat" de porta em porta, de porta em porta
sugerindo traquinagens
caso negativo (suposta
origem druida)
Festa do Samhain
Abóbora Hortaliça muito resistente Utilizada na alimentação
para a época baixa na típica do halloween
agricultura
Festa de sustos
arrepiante, horripilante
Fazer medo e suar
(decoração) aranhas,
morcegos, fantasmas,
abóboras
(vestimentas) * espantar maus espíritos Deixar seu eu oculto vir à
tona
(vestimentas) * espantar maus espíritos Espantar a timidez quanto
aos maus espíritos
(ofensiva)
Monstros: Critters,
Monster, Elfen e Toons
1.1- Samhain (Sam-fuin)
Descobrimos que o Haloween já era festejado (com outro nome) na Irlanda a
cerca de 5000 anos atrás, contando, portanto, entre as festas mais antigas da
humanidade comemoradas até hoje.
Naquela época o dia 31 de outubro marcava o último dia do ano, o fim do
verão, cujo nome Samhain (pronunciado aprox. 'Sa-un' oder Sa-u-in ) deve ter se
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originado de 'sam-fuin' e signigica "final do verão".
O ano celta tinha duas estações: verão e inverno e em Samhain findava o
ano velho e iniciava o ano novo, por isso também esta festa é de maior
importância que o início do verão (Beltane, a Segunda festa mais
importante).(http://members.chello.at/hhofer/halloween-samhain.htm)
Todas as atividades deveriam ser interrompidas, e naquela noite as grandes
famílias se reuniam. Esta fraternidade era estímulo para festejos e numerosas
cerimônias.
1.2- Os oráculos de Samhain
Pela entrada do novo ano, estas comemorações eram complementadas com
um tipo de profecia e oráculos, os quais eram muito valorizdos. No sossego do
recolhimento em família, no descanso das atividades, na grande família reunida, os
interesses se voltavam para os pontos altos da vida: casamento, viagens, sucesso,
morte, procurando sondar o que aconteceria no futuro. Havia várias crenças, como
por exemplo, de quem encontrasse o anel no seu pedaço de bolo estaria perto de
casar, etc. Como naquele tempo se tomava muito a sério este tipo de previsões,
geralmente o fato vinha a acontecer.
Era ocasião para noivados (promessas de casamento), os quais geralmente
vinham a se realizar na festa de Beltane, a qual prometia mais fertilidade.
(http://members.chello.at/hhofer/halloween-samhain.htm)
1.3- O retorno dos mortos
Outro aspecto desta festa, que nos interessa de forma especial, é o lado
místico.
Samhain tinha um segundo ponto de interesse, uma determinada quebra
no sistema cronológico. A este dia se seguiria o período da noite, e ali as
paredes para outros mundos estariam especialmente finas. Entre o último
dia do ano velho e o primeiro dia do ano novo, aquela noite era vista
como um espaço perigoso. Cria-se que nesta noite os mortos teriam
permissão de voltar ao local de sua antiga vida. A sensação que tinham
então era uma mistura de respeito e timidez. Normalmente os Celtas
tinham uma relação muito natural com a morte não se temia o morrer
nem os mortos, mas porque havia muita coisa misteriosa ligado a isso
sempre havia certa timidez. Por isso, por dois motivos, eram preparados
alimentos para os visitantes do outro mundo: primeiramente queria-se
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honrar os mortos que se reuniam, e por outro lado qeuria-se buscar que
eles não fizessem mal à casa e seus habitantes. Uma certeza havia: os
mortos não deveriam se encontrar com os vivos, por isso, apesar da festa,
ia-se cedo à cama, para entregar os cômodos aos visitantes, e quem
ouvisse um ruído, não daria atenção, porque não raramente curiosos
sumiram simplesmente para outros mundos. Sumidos não por terem sido
sacrificados pelos mortos, mas por terem se aproximado demais dos
mortos, teriam caído do lado errado de "pontes do
tempo".(http://members.chello.at/hhofer/halloween-samhain.htm)
1.4- A lenda de Jack O'Lantern
Estas comemorações envolvem alguns mitos, um dos quais fundamenta o
costume de usar abóboras recortadas como decoração típica.
Havia um homem muito mau chamado Jack. Quando morreu, logicamente
não o deixaram entrar no céu. Começou sua viagem para o inferno, para
pedir entrada lá. Porém até mesmo o diabo não queria este estorvo, por
isso o encontrou no meio do caminho e colocou um pedaço de carvão em
sua mão. Assim Jack partiu dali e colocou aquele carvão incômodo num
nabo oco e depois disso peregrina inquieto, procurando um lugar onde
possa passar o resto de sua morte.
(http://members.chello.at/hhofer/halloween-jack_o_lantern.htm#jac)
...Este mito ensinava os antigos que um carvão aceso dentro de um nabo
teria o poder de afastar o diabo e os espíritos maus.
(http://members.chello.at/hhofer/halloween-jack_o_lantern.htm#jac)
O costume (Jack O'Lantern) foi levado pelos emigrantes irlandeses para
os EUA e altamente valorizado como um costume da terra natal, e até
mesmo ampliado. Na américa encontraram as abóboras nativas muito
maiores e mais fáceis de trabalhar mais apropriadas para fazer Jack
O'Lantern que os nabos. (http://members.chello.at/hhofer/halloween-
jack_o_lantern.htm#jac)
1.5- Trick or treat
O costume de crianças e nem tão pequenas pedirem guloseimas nas
portas das casas a partir do meio dia do dia 31 de outubro, até tarde da noite, nem
sempre é bemvindo. Trick or treat é comemorado sobre as mesmas bases pagãs do
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Samhain (31 de outubro), numa tradição que remonta a 5000 anos.
Além de outras cerimônias tradicionais, neste dia eram oferecidas toda
sorte de guloseimas aos mortos, aos quais seria permitido saída neste dia
para retornar a seus locais de vida. Em parte valorizados, em parte
temidos, estes mortos deveriam ser impedidos de promover quaisquer
danos, e por isso se procurava obter sua benevolêcia através destas
ofertas. (http://members.chello.at/hhofer/halloween-
jack_o_lantern.htm#jac)
Há aqueles que realmente efetuam traquinagens contra os que não dão
guloseimas, como por exemplo lançar ovos contra a casa. Outros aproveitam a
oportunidade de estarem mascarados, saindo em bandos realizando baderna.
O costume do Halloween se origina no espaço Celta: na noite de 31 de
outubro para o 1º de novembro os Druidas se despediam do verão
tempo da deusa - e celebravam o poder do príncipe da morte, Samhain,
que governava durante o inverno. No calendário Celta esta data indica o
ano novo. (http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Apesar deste costume se originar nos tempos pr´s-cristãos, ele foi
celebrado expressivamente até o primeiro século da nossa era. Porque
nesta noite, pela crença celta a vida (o verão) entregava o reinado
durante meio ano para a morte (o inverno), acreditava-se que era um
momento propício para que os mortos se misturassem entre os vivos.
Acreditava-se que os mortos procuravam para si um corpo de um vivo
para habitar durante um ano. Por isso eram trazidas ofertas para eles,
apra que não entrassem em seu próprio corpo.
(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Cria-se que a parede entre o mundo dos morts e o dos vivos nesta noite
estivesse mais fina e seria mais fácil entrar em contato com os mortos.
Para facilitar este contato, eram oferecidos aos mortos toda sorte de
guloseimas, para que eles tivessem prazer em passar este pouco tempo
aqui. Eram uma forma de manter um bom contato com parentes falecidos.
(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Era uma grande festa, com fogueira e jantar festivo. Por causa do ano novo
eram promovidas reflexões e profecias para o ano novo. Tratava-se de guerra, paz,
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política, colheitas e doenças. Eram oferecidos sacrifícios aos deuses, para obter
sua benevolência. Os irlandeses modificaram um tanto estes costumes. Vestiam-se
nesta noite bem assustadoramente, para que os espíritos dos mortos não os
reconhecessem como vivos e assim passassem adiante. As máscaras e fantasias
serviam para assustar.
1.6- Cristianização do Halloween
Entremeios o dia de todos os santos se tornou uma prática cristã. Até chegar a
este ponto foi uma longa batalha. O povo estava aberto a receber a nova religião, o
cristianismo, mas insistiam em se aferrar aos costumes pagãos, e por isso eles
foram cristianizados.
Quando a região foi cristianizada, houve muita dificuldade em fazer o povo
abandonar estas crenças e por isso estas festas foram revestidas de um manto
cristão.
No ano de 837 o para Gregório IV decretou que no Samhain também os
mortos devessem ser honrados. Assim se instalou o 1º de novmbro o dia
de todos os santos e o dia seguinte o dia de todas as almas. Isto teve
como conseqüência, que as pessoas simples não precisavam se
readaptar e podia-se dizer Ter obtido a vitória sobre os costumes pagãos.
(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Na região Celta o sentido antigo da celebração não foi eliminado. No
século 16 surgiu o nome Halloween. A Igreja Protestante introduziu o
nome "All Hallowed Evening". Até aí a noite do Halloween não era cristã,
mas por esta intitulação o costume foi cristianizado.
(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Nos EUA aconteceu o retorno aos antigos costumes do Halloween. A festa foi
modernisada e com o temo chegou até a forma atual: sinceramente pouco cristã,
onde muitos costumes pagãos são praticados. Crian.cas se fantasiam e tocam as
campainhas das casas, pedindo guloseimas. Aqui se usa a expressão tipica: "Trick
or Treats" (doces ou artes). Atendendo ao pedido, são dados vários tipos de doces,
caso contrário fazem alguma arte ao dono da casa.
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2- BÍBLIA E DISCIPULADO
No processo de discipulado duas coisas precisam ficar claras:
Primeiramente não é motivo de se entender necessariamente como
idólatra, demoníaca, a pessoa que pratica o Halloween.
Por outro lado, um discipulado coerente procura despertar no discípulo uma
consciência para as armadilhas demoníacas. Muitas pessoas através desta "cultura"
do Halloween estão tendo seu interesse despertado para as religiões antigas. Deste
modo sabemos que o interesse pela prática da bruxaria têm renascido. Prova disso
é o sucesso da coleção "Harry Potter".
Assim, para o cristão vai a recomendação de não apoiar estas práticas. O dia
31 de outubro poderia ser aproveitado para relembrar o dia da reforma protestante
de Martin Lutero, um dia muito importante para a população evangélica.
Afirmamos a importância do cristão viver dentro da sociedade onde está (Jo
17.?). As culturas não são boas ou más de per si, mas contém elementos bons e
maus. Cabe ao cristão Ter senso crítico para perceber o que pode prejudicar sua fé,
o que pode ser pecado, o que pode realmente ser uma prática oculta (feitiçaria,
espíritismo), daquilo que é meramente cultural, folclórico.
À parte disso, o cristão está consciente que o diabo não têm poder para tocá-
lo, desde que ele não entre em território proibido (feitiçoria, Dt ?).
O cristão também é chamado a Ter senso crítico quanto ao comércio que este
tipo de cultura (natal, páscoa, etc) têm adquirido, sendo impelido a gastar seu
dinheiro em coisas desnecessárias, sendo levados sem perceber a dificuldades
financeiras, para satsfazer caprichos por modismos. O cristão é chamado a levar
uma vida simples.
Também geralmente estes eventos acompanham alguma festa (baile do
Halloween), que representa grande tentação para o cristão que demonstra queda
por estas tradições.
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Conclusão
No aspecto cultural, esta época na europa é a entrada do inverno, clima frio, as
pessoas se encontram, as familias se reunem. Devemos compreender a importância
emocional do evento, de qualquer forma.
No aspecto mercantilista, entendemos que muito do Halloween é simplesmente
mais uma oportunidade de comércio (ao lado do natal, páscoa, dia das mães),
estimulada pelos meios de comunicação, com a finalidade alegada de promover
entretenimento e cultura, com o objetivo de faturamento das empresas que
produzem uma enorme gama de produtos em torno do evento, sem contar as
decorações, festas (bebidas, comidas), etc.
No aspecto religioso, é o mais complicado. Primeiramente temos a origem
desta tradição, que é pagã. Em segundo lugar temos o "batismo" cristão destas
tradições, que no nosso entender somente pioram o fato, pois assim os pagãos
ficam livres para praticar suas crenças.
Entendemos que a maioria da população não compreende o real significado do
Halloween., para muitos é simplesmente mais uma tradição, ao lado do papai noel,
coelho da páscoa, etc. O que notamos, é que o povo europeu é muito preso a
costumes antigos. Por outro lado, através do contato com outras culturas,
principalmente através da TV, há uma maior liberdade. Por isso o Halloween pode
ser recebido aqui (uma cultura fortemente cristã),. A tradição Romana tambem
justifica o Halloween, enquanto introduziu o dia de todos os santos e o dia de todas
as almas (2 de novembro, dia dos finados, ou seja, mortos).
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Bibliografia
www.wikipedia.de Artigos: Halloween, Menschenopfer
www.members.chello.at/hhofer páginas: ae-halloween.htm; halloween-samhain.htm;
halloween-jack_o_lantern.htm; halloween_kostueme-verkleidungen.htm
www.itshalloweenagain.de/hexen.html
www.geocities.com/lionessberlin páginas: 500kelt/531relig.html;
500kelt/540today.html; 600pagan/600pagan.html
www.hexenwelt.de páginas: druiden.htm; hexen/wicca8.htm
www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/ páginas: 500kelt.html; 511histo.html;
521kultu.html
Bibliografias para aprofundamento
Religião Celta, Druidas, deuses, sacrifícios humanos e locais sagrados:
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/531relig.html.
Religião Celta e druidas na atualidade:
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/540today.html
Neopaganismo e religiões naturais: aspectos de uma antiga religião para um novo
tempo: http://www.geocities.com/lionessberlin/600pagan/600pagan.html
Sacrifícios humanos: www.Wikipedia.de, Menschenopfer.
Os druidas: http://www.hexenwelt.de/druiden.htm
Celtas: história, religião e cultura:
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/500kelt.html
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/511histo.html
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/521kultu.html
Festas Wicca: http://www.hexenwelt.de/hexen/wicca8.htm
Bruxas: http://www.itshalloweenagain.de/hexen.html